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Noir Et Rouge
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Révolution anarchiste : De Pierre-Joseph Proudhon à David Graeber
Patrice Rannou
- Noir Et Rouge
- 13 Septembre 2024
- 9791093784229
L'anarchisme est une conception rationnelle et pratique d'une vie sociale libre et harmonieuse qui a réellement vu le jour avec Proudhon. L'auteur constate que l'anarchisme perdure dans le temps jusqu'à aujourd'hui n'est pas dû seulement à une expression intellectuelle , pour cette raison, comprendre les principes anarchistes est une nécessité si l'on veut construire une alternative libertaire. L'anarchisme suppose une éthique et une manière d'être au monde. Les anarchistes y agissent avec la conscience de faire partie d'un organisme maltraité par les conséquences de pratiques de domination et d'exercice de la servitude à différentes échelles. Mais l'anarchisme est aussi une mouvance politique qui participe à partir du milieu du XIX siècle à la formation du mouvement ouvrier avec une critique de l'oppression et une manière de s'organiser face à l'exploitation économique des travailleurs. La question sociale revêt chez les anarchistes un caractère essentiel.
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Leçons sur la définition et l'histoire du fascisme ; Le totalitarisme entre les deux guerres
Luce Fabbri
- Noir Et Rouge
- 12 Janvier 2024
- 9791093784212
Ce volume rassemble deux essais de l'Italo-Uruguayenne Luce Fabbri (1908-2000), une auteure de grande classe presque inconnue en France. Leçons sur la définition et l'histoire du fascisme est la version française d'un opuscule publié en 1963 par l'Université de Montevideo, où Luce enseignait la littérature italienne. Le second, « Le totalitarisme entre les deux guerres », est tiré d'un article paru en 1945 dans Studi Sociali, la revue fondée par son père, l'anarchiste Luigi Fabbri. Dans son étude de 1963, Luce avait repris et prolongé le livre Camisas Negras, terminé par elle en 1934, en recourant à l'idée de « contre-révolution préventive » forgée dès 1922 par son père pour caractériser le fascisme italien.
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À la demande de la Confederación Nacional del Trabajo (Confédération nationale du travail) syndicat anarchiste espagnol alors en exil, José Peirats a été chargé de rédiger une histoire de ce syndicat, qui fut, sans nul doute, l'une des plus grandes organisations anarcho-syndicalistes de tous les temps, regroupant, à certains moment de son histoire, plus d'un million et demi d'adhérents.
L'auteur revient sur ses origines, montrant ainsi le profond enracinement de l'anarchisme dans le prolétariat espagnol, et analyse son rôle dans le processus révolutionnaire et la guerre contre le fascisme de la période 1936-1939.
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Words, Words, Words ? Woke, Woke, Woke ! Du délitement de la pensée émancipatrice
Thierry Maricourt
- Noir Et Rouge
- 17 Janvier 2025
- 9791093784236
« Nous vivons des temps guettés par la confusion et l'amnésie, accueillant des rhétoriques de mystificateurs qui détricotent notre mémoire pour falsifier l'histoire. Notre sommeil est souvent troublé par des rêves conduits par des événements passés ou à venir. Durant toute une vie, on voit tant de choses étranges qu'elles peupleront bien une longue nuit. [âeuros] Le wokisme dessert les causes qu'il prétend défendre, il les caricature et, à bien y regarder, les foule au pied. Heureusement ses débats n'agitent-ils qu'un milieu intellectuel microscopique, bien que les médias raffolent d'eux tant ils peuvent être excessifs et les propagent bien au-delà de leur sphère initiale. »
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La fascinante démocratie du Rojava ; le contrat social de la fédération de la Syrie du nord
Pierre Bance
- Noir Et Rouge
- 11 Décembre 2020
- 9791093784175
Pour mettre en place une société se réclamant des Droits de l'homme et de l'écologie sociale, fondée sur la commune autonome et le fédéralisme, les acteurs civils et politiques de la Fédération démocratique de la Syrie du Nord s'appuient sur un texte constituant, le Contrat social. Ils tentent de concilier dans un même système politique, démocratie directe et démocratie parlementaire. Si les progrès en matière de droits et libertés sont considérables, le fonctionnement démocratique des institutions fédérales est entravé par le contexte géopolitique. Les autorités comme la population sont-elles en capacité de dépasser le stade d'une social-démocratie libertaire, pour parvenir à une société sans État ou avec si peu d'État, le but annoncé ?
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À la demande de la Confederación Nacional del Trabajo (Confédération nationale du travail) syndicat anarchiste espagnol alors en exil, José Peirats a été chargé de rédiger une histoire de ce syndicat, qui fut, sans nul doute, l'une des plus grandes organisations anarcho-syndicalistes de tous les temps, regroupant, à certains moment de son histoire, plus d'un million et demi d'adhérents.
L'auteur revient sur ses origines, montrant ainsi le profond enracinement de l'anarchisme dans le prolétariat espagnol, et analyse son rôle dans le processus révolutionnaire et la guerre contre le fascisme de la période 1936-1939.
Premier volume de trois tomes.
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José Peirats aborde dans ce dernier tome l'année 1938 et la période janvier-mars 1939. Le processus de sabotage des conquêtes prolétariennes s'accentue encore avec la réquisition par l'État des industries militaires autogérées. Le CNT et l'UGT approuvent. Mais cette fois une partie des ouvriers protestent à Madrid, Valence et Barcelone contre leur direction syndicale.
Les critiques apparaissent dans le mouvement libertaire que la direction cherche à museler tout en prônant la docilité envers le gouvernement de Negrín dont le Parti communiste soutient les fanfaronnades.
Les dernières semaines de l'Espagne « rouge » et ses multiples contradictions sont analysées en profondeur.
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Salvador Puig Antich : guérilla anticapitaliste contre le franquisme
Salvador Puig antich
- Noir Et Rouge
- 29 Avril 2022
- 9791093784199
Le livre apporte des témoignages variés : l'historien de l'antifranquisme Sergi Rosés Cordovilla le journaliste de la presse officielle Bru Rovira les soeurs de Salvador Puig Antich le militant français bien connu Jean-Marc Rouillan (un des créateurs d'Action directe) les militants anticapitalistes espagnols (et catalans) Felip Solé et Ricard de Varga éclairent toute cette période clandestine de lutte et de diffusion de livres interdits par le franquisme On comprend la vision des travailleurs et des militants comme Puig Antich sur la combattivité révolutionnaire constante et croissante des salariés. Mais ils ne sont qu'une minorité. On voit les ravages causés par le néo libéralisme et ses alliés communistes et socialistes en Espagne sur l'esprit de démocratie à la base de nombreux Espagnols. Les Espagnols d'aujourd'hui saisissent ces problèmes dans un contexte qui occulte la misère matérielle et morale.
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Syndicalisme revolutionnaire et education emancipatrice
Le Porho Gaetan
- Noir Et Rouge
- 28 Avril 2016
- 9791093784113
Dans les années 1920 et 1930, les militants et militantes de la Fédération unitaire de l'enseignement ne se contentaient pas de défendre les intérêts des personnels, ils et elles voulaient transformer l'école « capitaliste ». Ils et elles voulaient, au-delà de la défense de leurs conditions matérielles, mettre en pratique une pédagogie émancipatrice au service du changement social. Ils et elles voulaient former des individus capables de constituer une société juste et solidaire et s'appliquaient à rechercher théoriquement et expérimentalement les conditions pour rendre possible cette éducation.
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Kronstadt dans la révolution russe ; dossier de l'insurrection de 1921
Yartchouk Efim
- Noir Et Rouge
- 8 Mars 2018
- 9791093784137
Un témoignage inédit d'un travailleur anarchiste de la base de la marine militaire de Kronstadt sur leur révolte contre le pouvoir soviétique et la violente répression qu'ils subirent. « L'honneur et la gloire des Kronstadiens, en défendant le pouvoir authentique des soviets librement élus, et non le pouvoir des partis, fut d'avoir démontré au monde entier comment, sans aucune violence et la conscience tranquille, le peuple laborieux peut mener la lutte vers son émancipation totale. Kronstadt a coûté cher aux communistes. La chute de Kronstadt est leur chute. Ils peuvent fusiller les Kronstadiens, mais ils ne pourront jamais fusiller la vérité de Kronstadt. »
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« égoïste point ne seras » ; esquisse d'une histoire sociale de l'associationnisme
Julien Vignet
- Noir Et Rouge
- 23 Mai 2019
- 9791093784151
L'associationnisme est le premier socialisme. Il revendique l'auto-organisation et la solidarité entre égaux. La révolution de 1848 en France entraîne l'essor des associations mais elles subissent la répression du gouvernement et elles sont déviées de leur origine contestataire par le paternalisme et la philosophie bourgeoise de la philanthropie. L'associationnisme va toutefois ressurgir en revenant à sa source libertaire.
C'est un bout de cette histoire qui est tenté d'être racontée par en bas. Non par seul goût pour les études sociales, mais du fait que cette histoire peut permettre de s'approprier et d'éclairer nos luttes actuelles.
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Occupons Wall Street ; l'anarchisme d'Occupy Wall Street
Mark Bray
- Noir Et Rouge
- 10 Février 2015
- 9791093784007
Fondé sur 192 entretiens menés auprès des militants qui ont fait vivre Occupy Wall Street, le livre de Mark Bray, Traduire l'anarchie, est la première étude exhaustive de la pensée et des pratiques politiques des principaux protagonistes de ce mouvement né le 17 septembre 2011 à New York, dont le noyau dur était composé principalement de militants anarchistes ou anarchisants. Le livre rend compte, de l'intérieur, du rôle prépondérant qu'a joué cette tendance politique dans l'émergence, les stratégies, et l'essor rapide d'Occupy Wall Street à New York. Bien que l'anarchisme ait été laissé pour mort à la suite du fratricide mondial qu'a représenté le XXe siècle, il est réapparu à travers le monde, sous des formes aussi nouvelles que fascinantes, depuis la chute du mur de Berlin. Il est devenu l'une des idéologies radicales les plus dynamiques dans le nouveau siècle.
Au cours de ces dernières années, les anarchistes ont joué un rôle central dans de nombreuses vagues de résistance partout sur la planète, notamment dans l'opposition au néolibéralisme et à l'austérité ainsi que dans les luttes pour l'écologie radicale, la libération transpédégouine, l'antimilitarisme, l'abolition des prisons, la liberté d'information, la libération animale, l'antiracisme, l'antifascisme et le syndicalisme, etc. Comme le démontre l'émergence d'Occupy Wall Street, il est impossible de comprendre la direction prise par les mouvements sociaux du XXIe siècle sans prendre en compte l'horizontalisme, l'action directe et l'entraide prônés par les mouvements anarchistes. Contrairement à la « Nouvelle Gauche » des années 1960 et 1970, fortement influencée par différents courants du marxisme, la gauche radicale d'aujourd'hui est imprégnée de l'esprit anarchiste.
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Le mouvement anarchiste en France 1917-1945
David Berry
- Noir Et Rouge
- 11 Décembre 2014
- 9791093784021
« Cet ouvrage d'un universitaire britannique est une belle histoire politique des anarchistes français. Ses deux parties sont centrées sur les organisations anarchistes françaises face à la révolution russe de 1917 et à la révolution espagnole de 1936. David Berry a lu un très grand nombre de périodiques, dépouillé des archives, parlé ou correspondu avec des militants. Il discute de manière passionnante les positions et les stratégies qui se mettent en place au fur et à mesure de l'évolution de la situation en Union soviétique d'abord, en Espagne ensuite : passé l'enthousiasme des premières heures, comment se déterminer, quel soutien et quelles critiques apporter, quelles collaborations accepter ? [.] On saluera un travail qui n'a pas son équivalent en français, et qui ne craint pas de mettre en lumière les hésitations, les revirements, mais aussi la lucidité et le courage de nombre de militants.».
Marianne Enckell.
Coédition avec les Éditions libertaires.
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Critique du productivisme dans les annees 1930 (la)
Philippe Pelletier
- Noir Et Rouge
- 11 Février 2016
- 9791093784083
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Écrit en 1901 par Jean Grave, éditeur et militant libertaire, le conte Les Aventures de Nono vise avant tout à divertir mais aussi à faire réfléchir ses jeunes lecteurs.
Derrière les aventures rêvées du jeune Nono, Grave ébauche l'esquisse d'une société d'êtres humains libres et égaux.
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Révolution anarchiste en Mandchourie (1929-1932)
Emilio Crisi
- Noir Et Rouge
- 13 Janvier 2020
- 9791093784168
Voilà un événement méconnu de l'histoire sociale asiatique. À la fin des années 1920, le processus de transformation sociale lancé par les anarchistes coréens passa par d'inévitables discussions sur le lieu où devait se déclencher la dynamique révolutionnaire : à partir des masses paysannes ou des centres urbains ? Il est évident que la réalité militante et la situation des pays limitrophes furent prises en compte au cours des débats. L'analyse que firent les anarchistes des forces indépendantistes et l'alliance avec une partie de celles-ci permirent d'envisager l'établissement d'une société libre et égalitaire défendue par ses propres armes face à toutes les menaces extérieures.
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Fortuné Henry et la colonie libertaire d'Aiglemont : de la propagande pour Ravachol au syndicalisme révolutionnaire
Dominique Petit
- Noir Et Rouge
- 10 Février 2023
- 9791093784205
On a l'habitude de présenter l'anarchisme de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle comme étant divisé entre terroristes, individualistes et syndicalistes. La vie de l'anarchiste Fortuné Henry montre, bien au contraire, comment la même personne peut traverser ses trois prétendues divisions pour mieux incarner l'anarchisme. Un parcours difficile, puisqu'il était le frère du célèbre terroriste Émile Henry, mais cela ne fut pas un obstacle. Fortuné Henry intégra son militantisme anarchiste dans le cadre de la vie quotidienne. La dernière étape inattendue de sa vie montre toute la difficulté à tenter de tisser des liens logiques entre la vie professionnelle et les valeurs morales.
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Écrit en 1904, Terre libre paraît aux éditions des Temps nouveaux en 1908. C'est le second ouvrage écrit par Jean Grave pour la jeunesse, après les Aventures de Nono, publié en 1901.
Il choisit la forme du conte, qui lui semble permettre une lecture plus divertissante, et précise-t-il dans la préface de la première édition, proposer « le caractère vague et hypothétique que doit toujours garder un aperçu sur la société future ». Mais cette fois-ci, c'est la structure littéraire de la « robinsonnade » qui lui paraît la plus appropriée pour un ouvrage qui s'adresse plus à ce que l'on nomme aujourd'hui les adolescents.
Jean Grave écrit lui-même qu'il ne s'est pas « mis en grands frais d'imagination » et qu'il a « copié la foule de robinsons, suisses et autres, dont fourmille la littérature enfantine ».
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Dans le post-scriptum de son livre, Eichmann à Jérusalem, Hannah Arendt en vient à écrire : « Il est impossible de prouver une accusation contre la chrétienté en général, avec ses deux mille ans d'histoire, et si, l'on prouvait quelque chose, ce serait horrible. » Le présent ouvrage contredit la dite « impossibilité » affirmée par la grande philosophe-historienne. En revanche, le sinistre rôle historique qu'elle attribue au christianisme, du fait, entre autres, de ses liens avec l'économie de profit, semble bien avoir eu des implications « horribles », en étant partie prenante du nihilisme contemporain. En effet, l'Eglise chrétienne ne s'est pas contentée d'arranger considérablement son histoire, ni d'une accommodation passive envers certains pouvoirs et un certain genre d'économie : elle en est venue, au cours du Moyen Âge, passant d'une tolérance faite de concessions à une sympathie pleine de compromissions, à favoriser l'essor du capitalisme. Son hostilité, ses condamnations, ses lois, ses mesures coercitives contre les marchands n'ont été que les facettes d'une réalité plus complexe sur le plan pratique. Aussi a-t-il existé, concrètement et idéologiquement, une entente entre l'économie de profit et le christianisme, que seul le préjugé autorise à considérer comme contre-nature. Aussi, bien que la critique du christianisme comme système religieux ne soit plus à faire - ayant été faite avec beaucoup de sagacité dès l'Antiquité et tout au long des temps modernes -, il n'en reste pas moins que son implication dans le processus qui a établi l'omnipotence du capitalisme constitue une accusation qui est loin d'être levée. Sans explicitation de celle-ci et sans conscience collective des erreurs qu'elle désigne, nous ne sortirons pas de l'égarement qui a détourné le genre humain de son ouverture naturelle et constitutive, dont dépend son devenir. Il s'agit, dans cet ouvrage non de nous émouvoir sur ce dont nous serions redevables au christianisme, mais, dans une perspective socio-historico-anthropologico-politique, d'approcher ce qu'il a coûté à notre humanité, désormais défaillante.
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Suivis de Fragment d'un voyage à la Nouvelle-Orléans. Les États-Unis d'Amérique sont un miroir où, de Saint John de Crèvecoeur et Alexis de Tocqueville à Simone de Beauvoir, les Français se regardent. Curieusement, américanistes et politologues ont oublié le géographe français qui entreprit l'étude la plus importante sur le sujet, et dont l'impact fut international : le géographe Élisée Reclus, qui connaît de nos jours un singulier retour. L'étude de cette géographie vivante, d'une beauté impertinente, va plus loin. Elle révèle aussi la naissance d'une vocation, c'est-à-dire ici comment on devient géographe, et même géographe passionné de la nature, de la fraternité humaine, ouvert sur le grand théâtre de l'univers. Élisée Reclus a écrit énormément, il a décrit l'ensemble de la Terre dans sa Nouvelle Géographie universelle. Mais les États-Unis ont occupé une place éminente dans sa vie : jeune homme, il s'est rendu en Louisiane, qui a sans doute été une source importante de ses jugements ultérieurs. Et le récit de son voyage sur un voilier, en 1852, est ensorceleur : on ne pouvait pas ne pas l'ajouter au présent ouvrage. Les articles de Karl Marx, sur la guerre de Sécession, ont souvent été étudiés ; il n'en est pas de même pour ceux de Reclus, parus dans la prestigieuse Revue des Deux Mondes. Ses analyses lui attirèrent les compliments de l'ambassadeur des États-Unis, envoyé en France par le Président Abraham Lincoln. La comparaison entre Marx et Reclus est particulièrement instructive sur la différence des regards que l'on peut porter en géopolitique. Enfin, vers le fin de sa vie, Reclus retourna aux États-Unis, pour préparer le volume XVI de sa Géographie. Son regard encyclopédique révélait à l'époque, et même encore de nos jours, des aspects et des enjeux trop peu connus sur l'essor de cette puissance mondiale. Parler, à la fin des années 1880, des « Afro-Américains » et annoncer l'hispanisation des États-Unis n'était pas donné à tout le monde...
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Elisée Reclus et nos géographies ; textes et pretextes
Collectif
- Noir Et Rouge
- 27 Novembre 2013
- 9782954361024
Cet ouvrage rassemble les contributions d'une quarantaine de chercheurs, géographes, historiens et sociologues du monde entier qui ré-interrogent la pertinence de la géographie de Reclus au regard des problématiques tant scientifiques que sociales du monde actuel. Plusieurs axes ont été suivis : fabrique et optique de l'objet géographique, terrain régional, réseau anarchiste, production et diffusion de la connaissance, nature, conscience et technique, nature, ethnies et identités, géographie et politique...
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Inséparable de Michel Bakounine, James Guillaume a publié les oeuvres du grand penseur libertaire et a écrit L'Internationale, documents et souvenirs (1864-1878). Mais on oublie souvent que, avec Ferdinand Buisson, James Guillaume a été le rédacteur du Dictionnaire de pédagogie et d'instruction primaire, dès 1877 et ce jusqu'en 1911.
Ces activités sont éclairées par le livre James Guillaume, l'émancipation par les savoirs, composé de quinze contributions d'universitaires et de militants libertaires. Grâce à ces apports, le travail discret, efficace et émancipateur de James Guillaume est relié à sa vision du monde profondément libertaire.
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Ses contes et légendes s'attachent à comprendre la société passée non pas à partir de grandes figures idéalisées et mythifiées mais par les humbles, les oubliés de l'histoire. La nouvelle intitulée la vieille chéchette est à ce titre symptomatique.
Louise Michel place comme repère des « êtres tellement disgraciés de la nature, tellement étranges à voir ou à entendre, que leur seul aspect est un sujet de tristes études pour les uns, de folles moqueries pour les autres ». Ses « héros » sont ceux qui ont connus un « accident moral ou au physique » ou ceux qui ont subi « la pression des persécutions ». Quel renversement avec les contes et légendes « classiques » de son époque et quelle modernité encore aujourd'hui.
Plusieurs contes renversent aisément les hiérarchies sociales en se moquent de l'avarice et de la cupidité des riches propriétaires. La nouvelle la famille Pouffard reste le modèle de la famille aristocratique ridicule dans ses faits et gestes, jusqu'à l'absurdité, jusqu'à la folie. Au contraire la vieille chéchette, Marthe ou le père Rémy deviennent non des modèles mais des exemples de l'injustice et de la nécessité de changer la société.
Aucune morale n'est donné dans ses Contes et légendes, à part celle de la fin de la vieille chéchette, qui reste un hymne à l'altruiste et la générosité lorsque Louise Michel écrit en terminant ce conte : « ne vous moquez jamais des fous ni des vieillards ».
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La révolution défaite ; les groupements révolutionnaires parisiens face à la révolution espagnole
Daniel Aïache
- Noir Et Rouge
- 11 Janvier 2014
- 9782954361031
La Révolution espagnole a porté, sur une brève durée, les espoirs libertaires, à un point jamais atteint jusque là. Paris, qui a joué le rôle d'une base arrière, s'est trouvé être à la fois le lieu de la solidarité et le point de rassemblement de toutes les tendances politiques qui faisaient du conflit espagnol l'enjeu vital de l'époque. C'est essentiellement à Paris que se forment les mythes et les idéologies qui façonnent encore l'imaginaire de la Guerre civile. Parmi les militants qui consacrèrent toutes leur énergie et, parfois, leur vie à cette Révolution, le lecteur croisera, au long de cet ouvrage, Pierre Besnard, André Prudhommeaux, Michel Collinet, Robert Louzon, David Rousset, Charles Ridel, Victor Serge, Benjamin Peret, Nicolas Lazarevitch ou Simone Weil.
